Carlos IV, considerado por muchos un iniciado del más alto grado, ordenó ubicar este monasterio con otras edificaciones religiosas sobre el plano de una cruz imaginaria. De esta forma tan singular quiso bendecir la construcción de la Ciudad Nueva, por él fundada.
Los benedictinos eslavos, orden que contaba con la autorización de practicar la liturgia eslava, algo entonces bastante insólito, aquí se asentaron en 1347. El claustro está decorado con un extraordinario ciclo de 80 frescos, desgraciadamente seriamente dañados, que recibe el nombre de la “Biblia de los pobres” y que contiene escenas complementarias del Antiguo y del Nuevo Testamento, mutuamente relacionadas por su mensaje espiritual.
Este monasterio conoció también un importante desarrollo en el siglo XIX, cuando sirvió de refugio a monjes alemanes expulsados por el canciller Bismarck del monasterio de Beuron. Estos monjes procedieron luego a la reconstrucción del monasterio en estilo neogótico, empleando la estética sincrética de Beuron, inspirada en los cánones del arte egipcio, del arte romano de la Antigüedad y del arte cristiano. Así surgió un espacio en el que predominan elementos decorativos con un original encanto, poco habituales para una iglesia cristiana.
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